猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀林摘叶卷。
想见山阿人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情用赏为美，事昧竟谁辨？
观此遗物虑，一悟得所遣。
斤竹涧（jiàn）：溪水名。今浙江绍兴县东南有斤竹岭，离浦阳江约十里。题中之岭即此斤竹岭，而溪涧或在此岭山下。
诚：确实，原本。
曙：黎明。
谷幽：山谷深邃而阴暗。
犹：仍然，还在。
泫（xuàn）：水珠欲滴的样子。
逶迤（wēi yí）：道路弯曲而漫长的样子。
隈隩（wēi yù）：山崖转弯的地方。
迢递（tiáo dì）：遥远的样子。
陟：登高。
陉岘（xíng xiàn）：山脉中断处叫陉，小而高的山岭叫岘。
厉急：渡过急流。厉，“濿”之省文，穿着衣服涉水。
栈：栈道。在山上用木材架成的道路。
陵缅（miǎn）：凌空面对着高深的山谷。
川渚（zhǔ）：这里指河水。
屡：每每，多次。
径复：时直时曲，弯来拐去
乘流：随着溪流。
玩：欣赏的意思。
回转：倒回来转过去。
苹（pín）萍：都是水草，浮生水面。苹大萍小。
沉深：指深沉的溪水。
菰（gū）：即茭白。是生长在浅水中的植物。
蒲：昌蒲。是生长在浅水中的植物。
冒：覆盖。
企：同“跂”，举踵。
挹（yì）：舀。
叶卷：即卷叶，初生尚未展开的嫩叶。
山阿人：指诗人所仰慕的高人隐士。
薛萝：薜荔和女萝。出于屈原《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝”。
勤：企望。
麻：疏麻，又叫神麻，一种香草。出于《九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”
用：以
昧：不明。
观此：观览沿途的景物。
遗：弃，抛开。
物虑：尘世问的各种顾虑。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在
译文从猿鸣声中可以知道已经是黎明了，但在幽深的山谷间却还看不到阳光。
译文山下的云方才还是合在一起的，野花上面的水珠仍然晶莹圆转。
译文沿着弯弯曲曲的道路前进，又登上遥远的山路。
译文通过溪涧也用不着脱衣服，爬上栈道就可以凌空面对高深的山谷。
译文溪谷沙洲时直时曲，弯来拐去，顺着溪流游玩，倒回来转过去。
译文水草漂浮在深沉的水潭上，水生植物从清浅的水泽里伸出枝叶来。
译文在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水，高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。
译文本想见到山里的高人隐士，却好像看到山角里有穿着薛荔衣，系着女萝带的“山鬼”。
译文手握兰花希望赠给知己，但却无法寄到，所以常常是忧思结于心中，折了疏麻却无从投赠给所思念的人，所以心愁莫展。
译文自己所真心欣赏的就是最美的，何必还要去分辨其真假呢？
译文看到这样动人的风景就会有所领悟而忘却世俗，排除一切烦恼。